2025年11月27日这天，省本级职业技能示范培训——“国宾服务”会议接待服务师培训在安逸·花园宾馆拉开帷幕，主办单位是四川省旅投集团。培训特别设置了“2025·国宾服务之巴蜀香韵”这一专题，馨本草香养研究院执行院长、蜀香非遗·仁寿代表性传承人、梁氏蜀香第四代传人梁飘逸担当导师，悉心指导省旅投酒店及物业板块的38名骨干员工。
这次培训围绕“场景化应用”展开，梁飘逸围绕迎宾、会议、茶歇、住宿等现代接待场景，将梁氏蜀香的“香百艺”“香百戏”定制化用香方式娓娓道来，还介绍了以茶入香的历史渊源、喝茶用香的“香百席”接待礼仪等丰富内容。这已是梁飘逸继在馨本草香养研究院牵头挖掘“川茶入蜀香”非遗技艺、创新“茶香养性运炁香养体系”之后，再度受邀进入国宾培训课堂。
这堂培训课并非简单的技艺传授，背后是仁寿梁氏蜀香六百年香脉积淀、百年制香传承与现代科研转化的有机结合。它意味着仁寿蜀香·梁氏蜀香非遗制作技艺正式跻身省级高端服务业标准体系，以茶制香、喝茶用香、会议用香等，实现了从传统商务礼仪向东方香养哲学的升华。
文脉溯源：六百年世家传承与“感恩重义”的精神基因
蜀香非遗·仁寿梁氏蜀香代表性传承人梁飘逸在省本级职业技能示范培训——“国宾服务”会议接待服务师培训上展示风采
四川仁寿，自秦汉起便是蜀郡重镇，作为“蜀郡”或“成都府”的一部分，这种归属感持续了一千多年。仁寿，自东汉张道陵在此传道，始称陵州，巴蜀用香礼制就有了制度根基。梁氏蜀香的源头，可追溯到远祖李必鰲（约 1426-1500），明代定国将军，官居从二品，约等于现在中将或副部级高级将领，距今约六百年。将军府邸，焚香本是日常礼仪，窖香是世家底蕴的时光封存，因此这香脉天然带有武将的忠义与世家的贵气。明末清初，战乱波及四川，李必鰲后人李上德仅十二岁便与父失散，幸得梁太初夫妇收留。为报救命之恩，李上德改姓易名为梁上进，成为仁寿梁氏开基始祖。从此，“感恩、重义、守信、不忘本源”成为梁氏家族世代坚守的精神血脉，焚香祭祖化作族规铁律。
这份精神，更滋养出一方香脉。有清一代，梁氏家族书香不断，功名者跨越五代——梁炳、梁熙是进士，梁国焕是恩贡生，梁永楶是文生，梁贡芳是贡生，梁㵂芳是秀才，代代都有才俊。家族恪守“炉香伴书香”之传统，读书、会客、祭祖皆离不开香，渐渐形成了区别于普通作坊的世家贵族用香风范，在潜移默化中修文德、养贵气，凝聚着一个名门望族的精神传承与文化风骨。
梁氏蜀香作为一门正式技艺，其确立时间是1919年。那时，梁氏第八世孙、晚清秀才·儒医梁㵂（shù）芳（1881-1952），彼时的秀才相当于现在985、211学校的博士，在川中疫情期间，将家族数百年焚香传统与自己数十年医学实践相融合，利用杠杆原理发明了“压香架”，并创制出以蜀地道地药材为主的防疫香品，标志着梁氏蜀香制香技艺体系正式形成，从“世家礼香”迈入“医养合香”的新阶段，实现了关键转型。
仁寿梁氏蜀香渊源
梁㵂（shù）芳深知“自古是药三分毒”的道理，也了解神农尝百草、“得荼而解之”的记载。因此在炮制香材时，“以茶入香、以茶制香”，借助茶的特质来调和本草的偏性、去燥气、增香气，使香品不仅气味清雅，还兼具养生效果。这一举动奠定了“茶香合一”的独特工艺基调，也为后世蜀香与川茶文化的深度融合及“茶香一味”的体系化研究开启了大门。此后，历经梁㵂芳→梁晰清、刘雪琴→梁冠生、梁秀坤→梁飘逸、梁飞四代守护，在馨本草香养研究院的推动下，2025年1月15日，仁寿县人民政府正式将“传统香（蜀香）制作技艺”列为第八批县级非物质文化遗产代表性项目名录（仁府函【2025】3号文件），梁飘逸成为该项目的代表性传承人。
