清朝用了95年才修成的《明史》，对明朝开国皇帝朱元璋，给出了一个盖棺定论式的评价：
“帝天授智勇，统一方夏，纬武经文，为汉、唐、宋诸君所未及。当其肇造之初，能沉几观变，次第经略，绰有成算。
赞曰：太祖以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。惩元政废弛，治尚严峻，而能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，修人纪，崇风教，正后宫名义，内治肃清，禁宦竖不得干政。
五府六部官职相维，置卫屯田，兵食俱足。武定祸乱，文致太平，太祖实身兼之。至于雅尚志节，听蔡子英北归。晚岁忧民益切，尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑，备旱潦。用此子孙承业二百余年，士重名义，闾阎充实。至今苗裔蒙泽，尚如东楼、白马，世承先祀，有以哉！”
对朱元璋，清朝给的评价相当高。开头直接论断，说他立下的功业，汉、唐、宋三朝的君主都比不上。
其实元朝和清朝出身类似，清朝还一直搞满蒙贵族联姻，所以修《明史》时没把元朝拉进来比。不然的话，既然提了汉、唐、宋，顺手带上元朝也顺理成章。不过在赞语里，清朝还是点了一句“惩元政废弛”，这话兜个圈子，意思仍是说朱元璋连汉、唐、宋、元四朝君主都比不上。
《明史》还把朱元璋搞的制度设计一条条梳理出来，给了很高的评价：严抓吏治、压制宦官、制定礼乐、推行卫所屯田、兴修水利。同时也写了他宽待义士、关心民生的仁政。
末尾一段，夸他晚年的功绩和留下的福泽，说正是朱元璋完善的制度和惠民举措，才让明朝延续了二百多年，也让朱家皇族长久享福。
可以说，清朝对朱元璋的评价，差不多是只褒不贬。史官写文章，站在古代王朝正统史观的立场，通篇以夸为主，刻意不提朱元璋严刑峻法、大肆杀功臣这些严苛的一面。这是传统正史“本纪赞”里典型的颂赞笔法。
明、清之间有那么多历史恩怨，清朝为什么对朱元璋评价这么高？
一方面，这算是一种默契，不得不提。
新朝刚建立，通常都会急着给前朝修史。为什么要急？就是为了确立政权的正统性，证明前朝失德、统治崩坏，天命已经转移到了本朝。
像清朝1644年入关，1645年时天下还没平定，局势也不明朗，他们就急匆匆地开始修《明史》。不过当时并没有真修，只是先占个名目。意思很明白：明朝已经结束了，清朝是接替明朝承受天命的那一个。
既然有这么一套天命承接的逻辑在，新朝给前朝修史时，一般不会使劲踩低——毕竟大家都是天命所归，只是时间先后不同。你要是把前朝贬得太低，让下限越拉越低，将来你被取代了，后来者也会有样学样，狠狠踩你。
更何况，清朝和明朝虽然打了数十年仗，但明朝是被李自成灭掉的。清朝打着替明朝报仇的旗号入关。有了这层缓冲，清朝不会、也不能在官方修史时贬低明朝。
甚至在正面叙述里，他们有意把明朝抬高一些。整体逻辑是：明朝是好的，清朝也是好的，然后李自成冒出来把明朝灭了，清朝入关替好邻居报仇，之后社稷没了主人，清朝就勉为其难接了过来。
所以，对明朝开国皇帝朱元璋，当然要好好夸。用这种办法，变相表示自己也很好，同时拉拢那些还念着明朝的士大夫。
再说，朱元璋本身就是一个超级猛人。从落魄平民起步，只用十五年就打下了偌大的天下。放在整个古代史里，也是数一数二的人物。他当得起《明史》里这些夸赞。
另一方面，具体来说，明朝享国276年，真正跟清朝有历史旧怨的，是明神宗万历帝；再远一点，也就是搞过“成化犁廷”的明宪宗成化帝。跟其他皇帝没太多恩怨，有些甚至压根没恩怨。要针对，也是针对有仇的皇帝，没必要把一朝所有皇帝都踩一遍，代价太大了。
万历帝就因此享受了“特殊待遇”，而且还是赤裸裸不加掩饰的那种。清军刚入关时，打着替明朝报仇的旗号，对北京昌平天寿山的十三座前明帝陵都给了优待。其中十二座陵，每座设太监两名、夫役八名，田产照旧给，祭祀用的祭品也由户部负责。唯独万历帝的定陵，没享受到这种待遇。
明太祖朱元璋是明朝开国皇帝，离清朝时间远，双方也没什么恩怨，自然没必要去贬低。
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