高欢,字贺六浑,祖籍渤海郡蓨县,也就是今天的河北景县。他出生在怀朔镇,这地方现今归内蒙古固阳县管辖。公元496年出生,547年2月13日离世。他是南北朝时期东魏的权臣,也是后来北齐王朝的奠基人。按理说,就凭他在东魏拥有的实权,完全有底气取而代之当皇帝。但他这一辈子始终没坐上那个位置,这并非是因为没有实力,也不是心气儿不够,而是经过了一番深思熟虑。
一、护住“匡扶魏室”的名分
北魏经过孝文帝改革后,在北方汉族士族和鲜卑贵族中间,依然有着很高的正统威望。高欢手里的权力,很大一部分是靠联合河北大族和鲜卑军事集团才拿下的。要是贸然自己去当皇帝,那就等于扔掉了“奉天子以令不臣”这块金字招牌,反倒会让自己成了人人喊打的“乱臣贼子”。
在我看来,这情况跟东汉末年挺像。那时候汉室衰弱,可几百年传下来的威望还在,曹操掌权后也不敢轻易废掉汉献帝。刘备等人可是打着“匡扶汉室”的旗号,专门跟曹操抢正统。对高欢来说,留着元氏皇位,能借着皇帝的名义去讨伐反对的人,治理天下的成本反而能降下来。
二、不给西魏宇文泰递刀子
北魏灭亡后,天下变成了东魏和西魏对峙的局面。当时西魏的权臣宇文泰,也高喊着“复兴元魏”的口号。很显然,要是高欢自己称帝,就等于把“魏室”这块招牌拱手让人,把正统性送给了西魏,让宇文泰有了“讨逆”的正义借口,从而拉拢各方势力来围攻东魏。
面对强大的西魏,东魏本来就不占上风。一旦在道义上输了,遭受的攻击只会更大。高欢得维持“魏臣”的身份,才能在法理上跟西魏抗衡,这直接关系到他和家族的生死存亡。
三、内部势力还没捏到一块去
在历史上,权臣想取代傀儡皇帝,必须先把内部势力彻底整合好,不然会有后患。史料记载,高欢集团里头成分很杂,有鲜卑勋贵、六镇降兵,也有汉族门阀。鲜卑军人对元氏皇室还有传统感情,汉族士族也看重名分。不少历史学者觉得,高欢威望虽然高,但内部矛盾没消停,这时候称帝,很可能让鲜卑旧部离心,或者招来汉人士族的反弹。维持现状更能平衡各方利益,稳住军心,这也是比较理智的做法。
四、给后人留条后路
称帝是个消耗品,用一次就没了,得慎重。高欢选择做“曹操式”的奠基人,把改朝换代的高光时刻留给了儿子。曹操当年也是放弃称帝,把机会给了曹丕。高欢的打算也一样,等他死了之后,经过两代人的权力渗透,民心和军权彻底倒向高家,到时候让儿子高洋再行禅代,阻力最小,也最名正言顺,能顺顺当当建立北齐。
总而言之,高欢不称帝,是“手里握着实权,暂时舍弃虚名”的智慧。他通过掌控实权解决了生存问题,把改朝换代的仪式性动作留给时机成熟的继承人,这样能最大化家族利益。对此,你怎么看呢?









