新大众文艺如今已被大众熟知，它包含两部分：一是依靠流量和受众自发传播的作品；二是通过主流媒体宣传、官方机构推荐的典范作者。后一种现象在文学领域尤为突出。
新大众文艺树立典范有其必要性。2017年范雨素因一夜成名而备受关注后，众多家政工作者开始尝试写作，记录生活点滴。更有人追随范雨素参与文学小组学习。2021年起，央视《遇见你》栏目报道了陈慧、王计兵等创作者，展现了劳动者积极向上的精神面貌，并将他们塑造成一类典范——既能维持家庭生计，又能追寻文艺梦想。2025年除夕夜，春晚特别邀请外卖员王计兵担任报幕，他一句“诗，就是我命里的一颗糖”，深深触动了全国观众。典范的形成，吸引了更多人关注普通劳动者的文艺创作，并模仿他们开始写作。值得注意的是，这些典范作者自身具备深厚的创作底蕴，往往先有作品流传，后被知识分子发掘，再经媒体与文化机构推广，最终获得更广泛的读者认可。他们的作品质量经得起读者和时间的考验，反响良好。
但随着新大众文艺得到大力倡导，跟风现象随之出现。部分机构迅速挖掘并出版了大量劳动者的创作，同时联合媒体将其树立为典范。创作者们频繁参与活动、接受采访，反复讲述个人经历，却少了钻研创作技巧、深入思考生活的时间。此外，“人红作品不红”的问题也开始显现。虽然不时举办新大众文艺研讨会，但评论者多聚焦于创作者身份与创作意义，而非作品本身的质量。有的评论者不知道如何评价，有的面对质量平平的作品也无从下笔。这种倾向让写作者误以为作品质量无关紧要，反而将更多精力用于争取曝光机会，作品仅在圈内流转，缺乏读者共鸣。还有些创作者“名不副实”，读者被宣传吸引，读到的却是质量一般的作品，内心产生落差，进而对创作失去信心。
在树立典范的同时，如何切实提升新大众文艺的作品质量，使其真正打动读者，关乎新大众文艺的高质量与可持续发展。目前，有部作品正探索着这一路径。
在北京郊区的新工人文学小组中，住着一位叫施洪丽的月嫂，她性格开朗，嗓门洪亮，给人们留下深刻印象。某次授课的编辑杨沁与这位阿姨因老乡关系熟悉起来，临别时携走了两本《新工人文学》，其中月嫂的作品《一个四川月嫂的江湖往事》令她尤为着迷。这篇作品生动流畅、风味十足，读来仿佛眼前浮现出月嫂爽朗的身影，编辑不禁感叹“文如其人”。
通过月嫂的朋友圈和深入交流，编辑逐渐了解她的人生轨迹：自幼喜爱文学，仅高中学历；先在家乡务农，后去成都谋生，做过厨工、站务员、小摊贩、擦鞋匠；事业巅峰时经营家政公司，获媒体认证为金牌月嫂，却因不善网络营销与政策争取，公司最终倒闭，转赴北京闯荡，成为“北漂”。在充满波折的打工岁月里，她从未间断文学阅读与创作。病魔缠身时，更渴望记录这段跌宕起伏的人生故事。
编辑决定助她实现夙愿。尽管文学小组已有不少“典范”，但在出版过程中，两人更注重文学标准，精心打磨作品。施洪丽积累丰富、素材充足，平时在手机上用石墨文档写作，常被工作打断，导致叙事时常中断，一处未完又转向另一处，甚至突然插入人物。经编辑指导，施洪丽重新梳理主线，使叙事脉络更加清晰。
其次在于保留文字个性。施洪丽文学功底深厚，文字颇具特色，她烂熟于心的古诗词自然融入行文，形成古典与白话交融的风格，同时她用词凝练精准、节奏明快，寥寥数语就能勾勒出鲜活的人物。但她对自己的语言不够自信，总认为修饰性强的表达才是佳作，修改时加入大量华丽辞藻，连标题都采用章回体形式，认为这才是理想的文字。
